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悅讀 | 諾貝爾獎獲得者經(jīng)典語(yǔ)錄100句

2018-10-24 11:17:44 1309

蕭伯納(1856-1950年)

蕭伯納,愛(ài)爾蘭劇作家。1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學(xué)獎,他是英國現代杰出的現實(shí)主義戲劇作家,是世界著(zhù)名的擅長(cháng)幽默與諷刺的語(yǔ)言大師。

1.人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰;另一是躊躇滿(mǎn)志。

2. 想結婚的就去結婚,想單身就維持單身,反正到最后你們都會(huì )后悔。

3. 真正的閑暇并不是說(shuō)什么也不做,而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

4. 歷史的經(jīng)驗教訓告訴我們,人們不會(huì )從歷史的經(jīng)驗中吸取教訓。

5. 一個(gè)理智的人應該改變自己去適應環(huán)境,只有那些不理智的人,才會(huì )想去改變環(huán)境適應自己。但歷史是后一種人創(chuàng )造的。


泰戈爾(1861—1941年):

拉賓德拉納特·泰戈爾,印度著(zhù)名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解,泰戈爾的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位,代表作《吉檀迦利》、《飛鳥(niǎo)集》、《新月集》等。

6. 生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

7. 世界以痛吻我,要我報之以歌。

8. 當你為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣的時(shí)候,你也要再錯過(guò)群星了。

9. 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng )造天堂的力量; 只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕響。

10. 縱然傷心,也不要愁眉不展,因為你不知是誰(shuí)會(huì )愛(ài)上你的笑容。


羅素 (1872—1970年):

伯特蘭·羅素是二十世紀英國哲學(xué)家、數學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論或者不可知論者,也是上世紀西方最著(zhù)名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì )活動(dòng)家之一,1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎,以表彰其"多樣且重要的作品,持續不斷的追求人道主義理想和思想自由"。他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲學(xué)史》等。

11. 戰爭不決定誰(shuí)對了,只決定誰(shuí)留下了。

12. 乞丐并不會(huì )妒忌百萬(wàn)富翁,但是他肯定會(huì )妒忌收入更高的乞丐。

13. 你能在浪費時(shí)間中獲得樂(lè )趣,就不是浪費時(shí)間。

14. 如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒,這表明,你已經(jīng)下意識地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。如果某個(gè)人硬要說(shuō)二加二等于五,你只會(huì )感到憐憫而不是憤怒。

15. 這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿(mǎn)疑惑,而傻子們堅信不疑。


丘吉爾(1874—1965年):

溫斯頓·丘吉爾,英國政治家、歷史學(xué)家、畫(huà)家、演說(shuō)家、作家、記者。兩度出任英國首相,被認為是20世紀最重要的政治領(lǐng)袖之一,領(lǐng)導英國人民贏(yíng)得了第二次世界大戰,是“雅爾塔會(huì )議三巨頭”之一。他寫(xiě)的《不需要的戰爭》獲1953年諾貝爾文學(xué)獎。

16. 成功就是從失敗到失敗,也依然不改熱情。

17. 樂(lè )觀(guān)的人在每個(gè)危機里看到機會(huì ),悲觀(guān)的人在每個(gè)機會(huì )里看見(jiàn)危機。

18. 堅持下去,并不是我們真的足夠堅強,而是我們別無(wú)選擇。

19. 如果你對每隻向你吠的狗,都停下來(lái)扔石頭,你永遠到不了目的地。

20. 如果今天不比昨天多做一點(diǎn)什么,那么明天還有什么意義。


海明威 (1899—1961年):

歐內斯特·海明威,美國作家和記者,被認為是20世紀最著(zhù)名的小說(shuō)家之一。是美國"迷惘的一代"作家中的代表人物,作品中對人生、社會(huì )、世界都表現出了迷茫和彷徨。1953年,他以《老人與?!芬粫?shū)獲得普利策獎;1954年,《老人與?!穵Z得諾貝爾文學(xué)獎。海明威一向以文壇硬漢著(zhù)稱(chēng),他是美利堅民族的精神豐碑。海明威的作品標志著(zhù)他獨特創(chuàng )作風(fēng)格的形成,在美國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有重要地位。

21. 生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì )變成我們最強壯的地方。

22. 我們花了兩年學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),卻要花上六十年來(lái)學(xué)會(huì )閉嘴。大多數時(shí)候,我們說(shuō)得越多,彼此的距離卻越遠,矛盾也越多。

23. 優(yōu)于別人,并不高貴,真正的高貴應該是優(yōu)于過(guò)去的自己。

24. 現在不是去想缺少什么的時(shí)候,該想一想憑現有的東西你能做什么。

25. 這個(gè)世界如此美好,值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句。


加繆(1913—1960年):

阿爾貝·加繆,法國聲名卓著(zhù)的小說(shuō)家、散文家和劇作家,存在主義文學(xué)大師,“荒誕哲學(xué)”的代表人物。1957年因“熱情而冷靜地闡明了當代向人類(lèi)良知提出的種種問(wèn)題”而獲諾貝爾文學(xué)獎,是有史以來(lái)最年輕的諾貝爾獎獲獎作家之一。

26. 不要走在我后面,因為我可能不會(huì )引路;不要走在我前面,因為我可能不會(huì )跟隨;請走在我的身邊,做我的朋友。

27. 一切偉大的行動(dòng)和思想,都有一個(gè)微不足道的開(kāi)始。

28. 我們很少信任比我們好的人,寧肯避免與他們來(lái)往。相反,我們常對與我們相似、和我們有著(zhù)共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。我們并不希望改掉弱點(diǎn),只希望受到憐憫與鼓勵。

29. 我的靈魂與我之間的距離如此遙遠,而我的存在卻如此真實(shí)。

30. 重要的不是治愈,而是帶著(zhù)病痛活下去。


馬爾克斯(1927——2014年):

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會(huì )活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。代表作有《百年孤獨》。

31. 過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復原,即使最狂熱最堅貞的愛(ài)情,歸根結底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現實(shí),唯有孤獨永恒。

32. 生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。

33. 我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無(wú)從止歇;我們苦,卻無(wú)法回避。

34. 所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實(shí)上仍是延續自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨才是寂寞的唯一出口。

35. 生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。


羅曼羅蘭(1866—1944年):

羅曼·羅蘭,思想家,文學(xué)家,批判現實(shí)主義作家,音樂(lè )評論家,社會(huì )活動(dòng)家。1915年諾貝爾文學(xué)獎得主,是20世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家。他的小說(shuō)特點(diǎn)被人們歸納為"用音樂(lè )寫(xiě)小說(shuō)"。

36. 世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。

37. 大部分人在二三十歲上就死去了,因為過(guò)了這個(gè)年齡,他們只是自己的影子,此后的余生則是在模仿自己中度過(guò),日復一日,更機械,更裝腔作勢地重復他們在有生之年的所作所為,所思所想,所愛(ài)所恨。

38. 一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無(wú)權拒絕你的際遇。

39. 有些事情是不能告訴別人的,有些事情是不必告訴別人的,有些事情是根本沒(méi)有辦法告訴別人的,而且有些事情是,即使告訴了別人,你也會(huì )馬上后悔的。

40. 一無(wú)所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!


黑塞(1877—1962年):

赫爾曼·黑塞,德國作家,詩(shī)人。一生曾獲多種文學(xué)榮譽(yù),1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。愛(ài)好音樂(lè )與繪畫(huà),是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩(shī)人。作品多以小市民生活為題材,表現對過(guò)去時(shí)代的留戀,也反映了同時(shí)期人們的一些絕望心情。主要作品有《彼得·卡門(mén)青》、《荒原狼》等。

41. 人生十分孤獨。沒(méi)有一個(gè)人能讀懂另一個(gè)人, 每一個(gè)人都很孤獨。

42. 幸福是一種方法,不是一樣東西。是一種才能,不是一個(gè)目標。

43. 有的人認為堅持會(huì )讓我們變得更強大,但有時(shí)候放手也會(huì )。

44. 命是弱者的借口,運是強者的謙詞

45. 一個(gè)人若要完全理解另一個(gè)人,大概必須有過(guò)類(lèi)似的處境,受過(guò)類(lèi)似的痛苦,或者有過(guò)類(lèi)似的覺(jué)醒體驗,而這卻是非常罕見(jiàn)的。


奧尼爾(1888—1953年)

尤金·奧尼爾美國劇作家,表現主義文學(xué)的代表作家,美國民族戲劇的奠基人。主 1936年獲諾貝爾文學(xué)獎。要作品有《瓊斯皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。

46. 我們生而破碎,用活著(zhù)來(lái)修修補補。

47. 如果你把謊言撕碎,那些碎片就是真理。

48. 你是不是因為太懦弱了,才這樣以炫耀自己的痛苦來(lái)作為自己的驕傲?

49. 上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無(wú)限的欲望.

50. 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。


艾略特(1888—1965):

托馬斯·艾略特是英國20世紀影響最大的詩(shī)人。 他在文學(xué)上是古典主義者,被稱(chēng)為“但丁最年輕的繼承者之一”。托馬斯·艾略特表達了西方一代人精神上的幻滅,被認為是西方現代文學(xué)中具有劃時(shí)代意義的作品。1948年因革新現代詩(shī),功績(jì)卓著(zhù)的先驅”,獲諾貝爾獎文學(xué)獎。

51. 假如傳統或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格,那么傳統就一無(wú)可取

52. 做有用的事,說(shuō)勇敢的話(huà),渴望美好的事,一生足以

53. 對于不會(huì )利用機會(huì )的人,時(shí)機又有什么用呢?一個(gè)不受胎的蛋,是要被時(shí)間的浪潮沖刷成廢物的。

54. 為了最終理解你所不理解的,你必須經(jīng)歷一條愚昧無(wú)知的道路。為了占有你從未占有的東西,你必須經(jīng)歷被剝奪的道路。為了達到你現在所不在的名位,你必須經(jīng)歷那條你不在其中的道路。

55. 人生到世界上來(lái),如果不能使別人過(guò)得好一些,反而使他們過(guò)得更壞的話(huà),那就太糟糕了。


紀德(1869—1951年)

安德烈·紀德,法國作家,在早期已成為多產(chǎn)作家。在1947年,他獲得諾貝爾文學(xué)獎。代表作《偽幣制造者》,《如果種子不死》等。

56. 在我的理想和我的棲息地之間,隔著(zhù)我整整一生。

57. 離你越遠,我愛(ài)你越深?,F在我不禁叩問(wèn)自己,我所期望的究竟是幸福,還是走向幸福的過(guò)程。

58. 對正在尋找真理的人,相信他們;對已經(jīng)找到真理的人,懷疑他們。

59. 凡是你感到自身獨具、別處皆無(wú)的東西,才值得你眷戀。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成無(wú)法替代的人。

60. 對于心地善良的人來(lái)說(shuō),付出代價(jià)必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。善良不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。


索爾仁尼琴(1918-2008年)

亞歷山大·索爾仁尼琴,俄羅斯作家1968年因作品《第一圈》無(wú)法在國內出版而在境外發(fā)表,被開(kāi)除出作協(xié),隨后獲得1970年諾貝爾獎,隨后因出版描寫(xiě)極權主義的巨著(zhù)《古拉格群島》被驅逐出國,到美國后毫不留情地批評自由主義,蘇聯(lián)解體后又大罵戈爾巴喬夫和葉利欽毀了俄羅斯,立場(chǎng)讓左右兩派都無(wú)法相處。他死后,被譽(yù)為“俄羅斯的良心”。

61. 總盯著(zhù)過(guò)去,你會(huì )瞎掉一只眼;然而忘掉歷史,你會(huì )雙目失明。

62. 苦難有多深,人類(lèi)的榮耀就有多高遠。

63. 除了知情權以外,人也應該擁有不知情權,后者的價(jià)值要大得多。它意味著(zhù)高尚的靈魂不必被那些廢話(huà)和空談充斥。過(guò)度的信息對一個(gè)過(guò)著(zhù)充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō),是一種不必要的負擔。

64. 世界正在被厚顏無(wú)恥的信念淹沒(méi),那信念就是,權力無(wú)所不能,正義一無(wú)所成。

65. 文學(xué),如果不能成為當代社會(huì )的呼吸,不敢傳達那個(gè)社會(huì )的痛苦與恐懼,不能對威脅著(zhù)道德和社會(huì )的危險及時(shí)發(fā)出警告——這樣的文學(xué)是不配成為文學(xué)的。


柏格森(1859—1941年):

亨利·柏格森,法國哲學(xué)家,文筆優(yōu)美,思想富于吸引力,1927年曾獲諾貝爾文學(xué)獎。從中學(xué)時(shí)代起便對哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)發(fā)生興趣,尤其文學(xué)。其寫(xiě)作風(fēng)格獨特,表達方式充滿(mǎn)詩(shī)意。代表著(zhù)作有《創(chuàng )造進(jìn)化論》、《直覺(jué)意識的研究》、《物質(zhì)與記憶》等。

66. 要像行動(dòng)者那樣思考,要像思考者那樣行動(dòng)。

67. 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿(mǎn)足虛榮心的手段。

68. 要生存就要變化,要變化就要成長(cháng),要成長(cháng)就要不斷地自我創(chuàng )新。


塞弗爾特 (1901 - 1986年)

雅羅斯拉夫·塞弗爾特是當代捷克斯洛伐克最重要的詩(shī)人。塞弗爾特于1996年獲得捷克斯洛伐克"人民藝術(shù)家"的稱(chēng)號。1984年,因展現出"人類(lèi)不屈不撓的解放形象"而獲諾貝爾文學(xué)獎。

69. 生活往往就是這樣。匆匆忙忙,匆忙中失去了自己,為的只是不停地向前,不停地自我延伸。為了不斷求新,許多事情在被遺忘。

70. 此刻您若聽(tīng)到一聲輕輕的嘆息,請莫要理會(huì )。那是我在回首遙遠的美好歲月時(shí)發(fā)出的嘆息。我們當時(shí)很幸福,卻渾然不知。


??思{(1897-1962年):

威廉·??思{,美國文學(xué)史上最具影響力的作家之一,意識流文學(xué)在美國的代表人物,1949年諾貝爾文學(xué)獎得主,獲獎原因為“因為他對當代美國小說(shuō)做出了強有力的和藝術(shù)上無(wú)與倫比的貢獻”。最有代表性的作品是《喧嘩與騷動(dòng)》。

71. 她不在了,一半的記憶也已經(jīng)不在;如果我不在了,那么所有的記憶也將不在了。 是的,他想,在悲傷與虛無(wú)之間我選擇悲傷。

72. 我們當中沒(méi)有一個(gè)人愿意相信,我們的痛苦都是由自己造成的。我們都認為是這個(gè)世界虧欠了我們,使我們沒(méi)有能得到幸福;在我們得不到幸福時(shí),我們就把責任怪在最靠近我們的那個(gè)人身上。

73. 不要傷腦筋去超越你的同輩或是前任,努力超越你自己。

74. 我們無(wú)法做到完美,所以我評價(jià)一個(gè)人就看他在做不可能完成的事情時(shí),失敗得有多精彩。

75. 沒(méi)有人能夠告訴你,為了繼續活下去該怎么對付。你明白嗎,這就是孤獨。你必須獨自對付,孤獨就像電荷一樣,你能承受一定數量而不致失去。


顯克維支(1846—1916年):

亨利克·顯克維支,波蘭19世紀批判現實(shí)主義作家。代表作有通訊集《旅美書(shū)簡(jiǎn)》,歷史小說(shuō)三部曲《火與劍》、《洪流》、《伏沃迪約夫斯基先生》;歷史小說(shuō)《十字軍騎士》。他是具有民主主義和愛(ài)國主義思想的現實(shí)主義作家,素有"波蘭語(yǔ)言大師"之稱(chēng)。1905年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。

76. 我笑,是因為生活不值得用淚水去面對。

77. 大理石雖然是珍貴的,它本身卻不成東西,只有當雕刻家把它變成一個(gè)杰作的時(shí)候,它才有真正的價(jià)值。


奈保爾(1932—)

維·蘇·奈保爾,西印度作家、游記作者、和社會(huì )評論家。他的小說(shuō)描寫(xiě)各種文化中那些疏離于社會(huì )、一生都在尋找自我身份認同的個(gè)體。2001年獲得諾貝爾文學(xué)獎。

78. 當一個(gè)人開(kāi)始拿他從事的事業(yè)逗樂(lè )時(shí), 你很難知道他是在笑還是在哭。

79. 世界正是如此,那些無(wú)足輕重的人,那些聽(tīng)任自己變得無(wú)足輕重的人,在這個(gè)世界上沒(méi)有位置。

80. 在我命中注定要永遠離開(kāi)這里之后, 一切仍像以前一樣, 我的離開(kāi)沒(méi)有留下任何痕跡。


大江健三郎

大江健三郎,日本著(zhù)名小說(shuō)家。1957年正式踏上文壇時(shí)便贏(yíng)得了“學(xué)生作家”、“川端康成第二”等贊語(yǔ)。著(zhù)有《廣島札記》、《作為同時(shí)代的人》和《小說(shuō)方法》等作品和文論。1994年獲得諾貝爾文學(xué)獎。

81. 如果你感到哪本書(shū)實(shí)在是一本好書(shū)的話(huà),那么就請隔一段時(shí)間重新讀遍,而且每遍,都用不同顏色的彩筆畫(huà)上線(xiàn),在空白處記下閱讀時(shí)的雜感。這是一種有益的讀書(shū)方法。

82. 你為什么讀書(shū)呢?難道只是為了消磨時(shí)間嗎?如果讀完一頁(yè),接著(zhù)就忘了的話(huà),難道你僅僅是為了訓練自己的忘性嗎?


普呂多姆 (1839年~1907年)

蘇利·普呂多姆,法國第一個(gè)以詩(shī)歌著(zhù)稱(chēng)的天才作家。蘇利·普呂多姆是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎的人。普呂多姆從抒情詩(shī)轉而創(chuàng )作哲理詩(shī)又最終轉向散文,他認為自己是在轉向更有意義的工作。

83. 很少女人有足夠的道德和思想讓人忘記她們的美貌。

84. 你活著(zhù)就談不上不幸。

85. 愛(ài)情有一個(gè)可靠的標準,那就是人們所付出的時(shí)間。


聶魯達(1904—1973):

巴勃羅·聶魯達,智利當代著(zhù)名詩(shī)人。1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》,自此登上智利詩(shī)壇。他的詩(shī)歌既繼承西班牙民族詩(shī)歌的傳統,又接受了波德萊爾等法國現代派詩(shī)歌的影響;他早期的愛(ài)情詩(shī)集《二十首情詩(shī)和一首絕望的歌》被認為是他最著(zhù)名的作品之一。曾獲得了1971年的諾貝爾文學(xué)獎。

86. 當華美的葉片落盡,生命的脈絡(luò )才歷歷可見(jiàn)。

87. 愛(ài)情太短,而遺忘太長(cháng)。

88. 我喜歡你是寂靜的,仿佛你消失了一樣。你從遠處聆聽(tīng)我,我的聲音卻無(wú)法觸及你。


葉芝(1865—1939年)

89. 當你老了,頭發(fā)白了,睡意昏沉, 爐火旁打盹,請取下這部詩(shī)歌, 慢慢讀。

90. 年輕時(shí),我們彼此相愛(ài)卻渾然不知。


川端康成(1899—1972年):

川端康成,日本新感覺(jué)派作家,著(zhù)名小說(shuō)家。一生創(chuàng )作小說(shuō)100多篇,中短篇多于長(cháng)篇, 成名作小說(shuō)《伊豆的舞女》。代表作有《伊豆的舞女》、《雪國》、《千只鶴》《古都》以及《睡美人》等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎,亦是首位獲得該獎項的日本作家。

91. 凌晨四點(diǎn)醒來(lái),發(fā)現海棠未眠。 如果一朵花很美,那么有時(shí)我會(huì )不由自主地想到:“要活下去!”

92. 當我擁有你,無(wú)論是在百貨公司買(mǎi)領(lǐng)帶,還是在廚房收拾一尾魚(yú),我都覺(jué)得幸福。愛(ài)像一股暖流滋潤著(zhù)我。當我失去你,即便面對鳥(niǎo)語(yǔ)花香我也興味索然。

93. 生存本身就是一種徒勞。

94. 風(fēng)雅,就是發(fā)現存在的美,感覺(jué)已經(jīng)發(fā)現的美。

95. 時(shí)間以同樣的方式流經(jīng)每個(gè)人,而每個(gè)人卻以不同的方式度過(guò)時(shí)間。


莫言(1955 —):

莫言,中國當代著(zhù)名作家。80年代中期以鄉土作品崛起,充滿(mǎn)著(zhù)“懷鄉”以及“怨鄉”的復雜情感,被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎,獲獎理由是:通過(guò)幻覺(jué)現實(shí)主義將民間故事、歷史與當代社會(huì )融合在一起。

96. 世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿(mǎn)了,馬上就要虧厭;樹(shù)上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。

97. 世事猶如書(shū)籍,一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò)去。人要向前看,少翻歷史舊賬。

98. 世間的萬(wàn)物就是這樣,小壞小怪遭人厭恨,大壞大怪被人敬仰。

99. 鷹對尸首也有興趣,它們也是噬腐者,但它們不與烏鴉合流,保持著(zhù)虛偽的高傲態(tài)度。

100. 世間的很多事物,追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。


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